香港人看港產片是義務嗎

日本人會說《刺客聶隱娘》有兩個日本人演所以是日本電影嗎？香港人會，
因為有在香港發展過的人演。

　　有說「香港人怎可以不看香港人拍的電影」，尤其當香港人又拍出爛片，人人怨聲載道時，總會有人拿出這道教條。但這句話又有甚麼理據呢？

　　搞清楚香港電影這件事，當我們談論香港電影時我們都在討論甚麼。一般來說我們認知的香港電影均指由香港人主導之電影，這是平實定義。但講到推介電影應指最能為香港作代表的電影，也就是有人問甚麼香港電影值得看時你會回答「某某電影非常值得看」。因此當講到香港人就要看香港人的電影就講不通了。因為我們關心到底這部電影有甚麼值得我們「選擇」去看，而不是因為是誰拍我們就有「義務」去看。

不用腦較好看之說

話說當年這種風格的海報是打算叫甚麼人進去看？

　　不用腦較好看是常見為電影辯護之說，整體來說就是「這部戲爛歸爛，不要想太多會讓你好受點」。這講法不甚同意，如果可以讓觀眾不用腦舒舒服服看完一部電影，那不就算成功嗎？也就是說，這也講技巧。

　　《廿二世紀殺人網絡》系列（The Matrix，一九九九年至二〇〇三年）第一集就有此情況。這個系列整體架構說穿了就一點都不新鮮，但故事元素相當複雜，然而它第一集的場面可謂高潮迭起，差不多每個場面都有它的影迷，就算不知它說甚麼，還是會有人覺得好看，這就是「不用腦」的境界。問題是之後第二集和第三集，除了故事更複雜之外，演出效果只是比起前集更誇張而已，在劇情單調、乏善可陳之下，第二集尚可接受，第三集慘不忍睹。

「明治維新百五週年」日本強大並非偶然

德川家康像

　　如想知道德川幕府何以強大得有明治維新，就先不要以清朝角度待之。今年為明治維新一百五十周年，對日本國民而言，明治為日本現代化之始，為歷史的重要時刻，但站於中國人角度，一般會以僥倖成功作結。他們往往將清朝形象代入到江戶，因為大家都實施鎖國，只是日本有幾個地方開放，踫巧有蘭學，踫巧受外國啟蒙，踫巧推翻。這種想法雖很普遍，但若首先要理解江戶本身歷史，就會發現原因並非如此單純，且反例頗多。

　　普及教育

　　江戶教育並不只有蘭學厲害。明治維新後，新政府推動教育，成世界首個成功推行普及教育的國家。讀翻譯的日本通史，大概會這樣教。但其實在江戶時代日本人識字已經相當驚人。

預言

黑澤明《蜘蛛巢城》兩救國英雄遇上神秘女巫經典一幕。

　　人掌握人生，抑或天意弄人？莎劇《馬克白》（Macbeth）講述兩位兵將勝仗後為巫女預言馬克白會成國王後另一位將軍的後裔都會成為國王，馬克白隨預言纂位，又為防同伴僭位誅之而埋下謀反禍根。後來黑澤明改拍成《蜘蛛巢城》（一九五七），為了符合電影格局和受眾，故事經過簡化和換成戰國背景，也成為其拍攝和效果方面的代表作之一。故事特別之處，在它結構簡明同時倍有張力。整體連貫成三階段循環體：消滅背叛、背叛和被消滅。故事不以開首驚人吸引，而以隱晦預言作線索引人入局，隨後劇情險奇一次比一次深刻。

《馬克白》說穿了就是《聖經》裏伊甸園故事。雖然事件由馬克白受妻子唆擺而起，引起的還是馬克白心中的惡念，二人犯了克上禁忌後也受到果報。馬克白（黑澤明版則為鷲津）為女巫預言煩惱，經妻子慫恿先後殺害主子和拍檔，反而成就預言：主子和拍檔的兒子逃亡後在遺臣擁護下聯手，馬克白的軍隊因新軍奇謀妙技也跟着叛變，取下馬克白首級。

長洲書業

 　　近日發現長洲開了一間二手書店，想寫長洲書業。香港離島除了大嶼山都較難想像有可觀書市場，其實長洲都有，只是斷斷續續，和不單純為書店。在九十年代，因為日本風潮和電腦遊戲潮流同時帶動，為長洲媒體市場全盛期，最高鋒時同時有五間網吧、三間租漫畫、三間機鋪、兩間租影碟，而且它們無需附加其他服務就夠維持。童年生於那時期的我可謂目不暇給，不愁要出外滿足。然而到了一八年的今日，以上行業在長洲都只剩一間，萎縮狀況已經看到需求足襟見肘。然而在九十年代，長洲都沒有添上真正書店。本身為書店也早已轉為文具店。

　　長洲以前有書店，就名「長洲書店」。長洲書店今日仍在經營，但因經濟困難而轉向文具店，剩下會賣的書大概只有少量幼兒故事書、幼稚園到中學的教科書和中英語辭典，為長洲最老文具店。順帶一提，長洲文具店一直維持三四間左右，因越來越多學生外出上學，如今只餘兩間，尤其長洲書店佔有大部份市場，包括和長洲學校有合作優惠。